Hasta el 20 de marzo pasado, más de 1500 feministas participaron en México del XI Encuentro Feminista de América Latina y el Caribe, espacio de articulación política regional que se realiza desde 1981 cada tres años. El próximo encuentro se realizará en Colombia en 2011.

Democracia, hombres y fiesta

Más de 1.500 mujeres poblaron, para resignificarlos, varios exconventos de la ciudad de México, esos espacios de reclusión que durante la conquista española fueron, al mismo tiempo, los lugares donde las mujeres aprendieron a pensar, leer y escribir, como recuerda la historiadora Josefina Muriel, al pensar en Sor Juana.

Mitad latinoamericanas y mitad mexicanas, las participantes en el XI Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, iniciado este 16 de marzo, invadieron callejuelas y plazas del centro histórico de la capital del país.

Aparecieron desde los más distintos espacios, en pluralidad de feminismos y suma de opiniones: lesbianas feministas, mujeres políticas, cientistas sociales, las llamadas históricas, impulsoras del feminismo de los años setenta, y muchas jóvenes egresadas, 30 años después, de la formación académica de género.

Hemos avanzado, dijo a SEMlac Magali Pineda, de República Dominicana, fundadora del Centro de Investigación para la Acción Femenina (CIPAF), quien es pragmática confesa.

''Lo que hoy hace falta al feminismo latinoamericano es poder político, espacios en la zona de toma de decisiones, porque las mujeres siguen muriendo por abortos clandestinos y la pobreza ofende, como ofende el tráfico sexual'', asegura. República Dominicana es uno de los cuatro países de la región donde está totalmente prohibido el aborto por cualquier causa.

En un hotel cercano al exconvento Regina, sede de las principales actividades, las mujeres de la Red por la Salud discutieron las perspectivas de la lucha por los derechos sexuales y los reproductivos, amenazados por el conservadurismo más atroz de los últimos tiempos. Allí explicó detalles de la persecución Ana María Pizarro, de Nicaragua.

Y entre tanta algarabía y dicha por el encuentro, Morena Herrera, una de las combatientes del Frente Farabundo Martí, creadora de Las Dignas, Asociación de Mujeres por la dignidad y la vida, en El Salvador, se abrazaba a sus compañeras feministas para agradecer el triunfo de la izquierda en su país, aunque reconocía que ello no garantizará avances reales a las mujeres. Gloria Careaga, coordinadora de los temas de fondo, al final de su discurso inaugural, lanzaba vivas por el triunfo en ese país del Frente Farabundo Martí.

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En los espacios de la sede de las discusiones, en cada aula, recodo, pasillo, lugar de encuentro, se han puesto los nombres de 33 mujeres de América y el mundo, especialmente latinoamericanas, que en los últimos años han muerto y fueron parte del impulso del movimiento feminista contemporáneo.

De ellas, incluidas las hermanas Mirabal, se vieron imágenes y recuerdos en el patio donde dio comienzo la noche del lunes este encuentro, el segundo que se realiza en México. El IV fue en Taxco, en 1987, hace 22 años.

Además, se rindió homenaje póstumo y reconocimiento a Alaide Foppa, fundadora de la revista Fem; a Bety Fridan, la que puso a tono el malestar, el problema sin nombre que dio origen al movimiento feminista estadounidense de los años setenta; a las madres que propiciaron hijas irredentas, como Jesusa Ramírez, la progenitora de Jesusa y Gabriela Rodríguez, dos feministas mexicanas.

También se dio espacio a las que contribuyeron de otra manera, con la política, como Cecilia Loria o Susana Prats, una mexicana otra uruguaya, cuyas características las unen en el tiempo: tolerancia y diálogo.

Había algo más en este principio de encuentro latinoamericano. Como nunca antes, muchos hombres alrededor. Músicos, ayudantes, policías, organizadores, apoyos diversos, camarógrafos, fotógrafos, etc. De eso no hubo en otros tiempos. Una feminista emblemática, llamada Lucero González, me preguntó, cuando hice la observación: y ¿esto es bueno o es malo?
    
Fin de fiesta

La resignificación de la democracia exige transgredir los límites de los derechos políticos supuestamente conquistados por las mujeres de la región latinoamericana y caribeña, dijo desde el estrado Axela Romero, una de las mexicanas anfitrionas y organizadoras del XI Encuentro Feminista, efectuado en la capital mexicana del 16 al 20 de marzo.

Refirió que, durante los conversatorios y las reuniones centrales, quedó claro que en toda la región prevalece la enorme brecha entre los avances consagrados, las leyes y las instituciones, tanto internacionales como nacionales, de cara a la cruda realidad que viven las mujeres.

Del fundamentalismo a secas, nada, solamente tres líneas: ''Las feministas ya reconocíamos al fundamentalismo religioso, pues hemos venido enfrentando sus expresiones como la principal barrera y el primer obstáculo de confrontación para el avance de los derechos de las mujeres'', especialmente los sexuales y el aborto.

Es más claro cuando se mira el contexto opresor para más de la mitad de la población de las latinoamericanas y caribeñas, como el avance de la globalización y sus procesos unificadores, totalizadores y excluyentes, de cara a la diversidad y a la ciudadanía incompleta.

También se evidenció que la palabra fundamentalismo es ''útil'' para dar imagen a nuevas expresiones de opresión y control sobre el cuerpo de las mujeres. Hay sectores hegemónicos en las sociedades latinoamericanas, tanto de la política como de la economía y los medios de comunicación, las religiones y otras instituciones que están profundizando los efectos de la globalización, donde las mujeres pierden.

La relatoría terminó en medio de aplausos. No había conclusiones en el estrado ni una declaración política.

En dos años, el XII encuentro feminista se realizará en Colombia, hoy significada por una interesante organización de las mujeres feministas que tienen décadas de vivir en un estado de guerra de baja intensidad.

Luego del informe de otra de las organizadoras, María Eugenia Romero, sobre las finanzas, el estrado fue abarrotado por una multitud de declaraciones de los talleres, los conversatorios, las charlas y los encuentros de las feministas, en esos cuatro días.

No obstante, hubo consenso acerca de la necesidad de revisar en qué medida la falta de recursos propios puede poner o no en riesgo la autonomía del movimiento, examinar su relación con las organizaciones donantes nacionales e internacionales. Y agregó Axela Romero: ''En el fondo, necesitamos establecer prácticas de transparencia y rendición de cuentas que alejen la satanización del dinero y las desconfianzas entre nosotras''.

Enseguida, se sucedieron los pronunciamientos individuales: la Asociación de Mujeres de Argentina, a favor de incluir en la agenda feminista el tema de la trata de mujeres y niñas y el tráfico de órganos; las indígenas pidieron ser incluidas en los debates; las afromamericanas, mayor profundidad en el debate; las lesbianas, el más nutrido de los grupos, explicó que seguirán trabajando contra la exclusión.

Sorprendieron al auditorio los aplausos a la declaración de las Feministas Socialistas, que pidieron regresar a los principios del feminismo y tomar nota de la importancia de su autonomía. También fue entregado un pronunciamiento de las trasvestis feministas y de las críticas jóvenes feministas.

Las mujeres periodistas reclamaron al XI Encuentro ser consideradas parte del movimiento y su solidaridad para las comunicadoras perseguidas, hostigadas o asesinadas en América Latina, especialmente víctimas de las guerras declaradas y no declaradas, como los casos de Colombia y México.

La Confederación Latinoamericana y del Caribe de las Trabajadoras del hogar puso sobre la mesa la terrible discriminación que estas siguen viviendo, en estados donde no se las trata como a otros y otras trabajadoras, y hay barruntos de esclavismo en pleno siglo XXI. También hablaron las artistas y las Mujeres contra la Violencia en Perú.

La nutrida explicación de la situación de las mujeres contrastó con el tono sereno que había puesto Axela Romero a su palabra, en una relatoría formal donde la conclusión más interesante fue que hay peligro y retroceso para los derechos conseguidos en el último siglo: los derechos sexuales y reproductivos.

Pero también la creciente despolitización de los ejes fundamentales del feminismo: ese principio de la libertad del cuerpo, de la posibilidad de la libre opción sexual y el aborto, que según la relatoría ha sido torcida por los gobiernos de la región. Porque, además de incorporar efectivamente los temas de la orientación sexual y la identidad de género, es crucial no olvidar que el aborto sigue siendo una asignatura pendiente y urgente en la región.

Costo del encuentro feminista

El XI Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe movilizó a 1.600 mujeres, de 19 países. Ello significó una inversión de poco más de 900.000 dólares, 562 dólares por participante. El financiamiento provino de la Cooperación Española, Hivos, Global Found, Semillas, el Fondo Centroamericano de Mujeres, la Fundación Rosa Luxemburgo, Oxfam y el gobierno del Distrito Federal de México. Más de 400.000 dólares se invirtieron en hospedaje, comidas y transportes. Las participantes aportaron, con sus suscripciones, 80.000 dólares. Del total de participantes, 250 mujeres fueron totalmente becadas, es decir, 20 por ciento de las asistentes. La Comisión de difusión significó un gasto de 40.000 dólares; la de prensa 22.000 dólares, la de logística 160.000 dólares. María Eugenia Romero, de la organización Mujer, Trabajo y Familia, de México, ofreció ese somero informe al término de los trabajos, con la costumbre de transparentar los recursos, su origen y la forma en que se ejecutan en estos encuentros.

Artemisa Noticias/SEMlac